古代日本と密接に関係した朝鮮半島の歴史を、朝鮮の文献や金石文、中国・日本の史料を駆使して描く。古代日朝関係の重要史料高句麗好太王碑文の研究、古典的名著『新羅史の諸問題』『任那興亡史』等を収録する。

平安貴族と陰陽師の世界へ（実在した安倍晴明／安倍晴明の生きた時代／国風文化としての陰陽師／陰陽師という生活文化／日記の中の陰陽師／平安時代の歴史民俗学）／一＝家宅を鎮める（新宅作法の次第〈移徙作法勘文／入宅の順序／入宅後の作法／五菓嘗の由来／翌朝の作法・翌々々朝の作法／三ヶ夜の禁忌〉／宅神と陰陽師〈神事としての新宅作法／宅神（家神）／宅神の危険性／宅神に対処する陰陽師／四月・十一月の宅神祭／宅神祭の重要性／四月・十一月の氏神祭／農村の宅神祭（宅神の始原）／天道花と束草／竃神の特殊性／都市の宅神祭（宅神の変質）〉以下細目略／土公神と陰陽師／家宅の危険性と陰陽師の反閇）／二＝病気を癒す（普通の病気と陰陽師／神の祟と陰陽師／仏の祟と陰陽師／霊鬼と陰陽師／疫病と陰陽師）／「安倍晴明」と「歴史民俗学」―結びに代えて―（「安倍晴明」の読み方／他）

平安京で暮らす人びと―プロローグ／平安貴族たちは、どういう人生サイクルを送ったのか？（公卿〈二つの昇進ルート／貴種は若くして公卿となる〉以下細目略／諸大夫／侍ら）／平安貴族たちの仕事とは、どういうものか？（政務（申文）／正月は忙しい）／平安貴族たちの昇進（除目に向けて／本音と建て前／でも昇進しない／芸は身を助けるのか？）／平安貴族たちの退場―エピローグ

プロローグ―四人の「渤海王」／渤海の誕生から滅亡まで（東北アジアという地／建国の王大祚栄／武断的な王・大武芸／長寿の王・大欽茂／相次ぐ王の交替／渤海の滅亡）／日本と渤海の交流（東夷の「小帝国」日本の外交／渤海と日本との交流のはじまり／日渤関係の変質／元慶六（八八二）年来日の渤海使・裴頲への迎接／その後の渤海使／渤海人との交流／渤海使のもたらした物 黒貂の裘／渤海使が入手した日本の品々／舞楽と渤海使／『源氏物語』と渤海の記憶）／近代日本の渤海史研究（「鴻臚井の碑」の出現／本格的な渤海史研究／新たな渤海史像を求めて）以下細目略／渤海史研究の最前線／酒寄雅志氏の遺著に寄せて…李成市／謝辞…酒寄光子／酒寄雅志主要業績一覧／巻末付録（渤海使一覧表／遣渤海使一覧表／渤海年号表）

疫病から古代の社会を考える―プロローグ／疫病へのまなざしと二つの大疫病（疫病という概念〈疫病とは何か／疫病の原因いろいろ／疫病の語釈と定義／歴史に残る疫病／疫病報告制度／報告制度の後退／疫病観測手段の変化〉以下細目略／奈良時代の大疫病／平安時代の大疫病／大疫病の共通点）／古代疫病流行の仕組み（都と疫病／疫病と農業／信仰と感染の観念）／疫病の時代相と人々の向き合い方（奈良時代の疫病／桓武朝の転機―疫癘間発／古代における疫病対策）／人間社会と疫病の姿―エピローグ