序章 研究の視角／東アジアの国際情勢と日本外交―契丹と日本の渤海・高麗関係（日本古代の外交と公使宴会儀礼―『大唐開元礼』との比較を中心に〈日本の公使宴会儀礼の構造／唐の公使宴会儀礼の構造〉／東丹国使について―来朝理由を中心に〈東丹国使の来朝／日本の対応／契丹と東丹／東丹国使の来朝理由と日本の問題認識〉以下細目略／刀伊の襲来からみた日本と高麗の関係／高麗王文宗の医師要請事件と日本／補論 高麗における医療の機能について）／東アジアの国際交流と日本外交―宋と日本の僧・朝廷（平安時代の渡海制と成尋の入宋―成尋〝密航〟説への疑問／補論 平安時代における贈与慣行と『参天台五臺山記』―「志（志与）」の解釈をめぐって／十～十一世紀の日宋交渉と渡海僧／平清盛の対宋外交の歴史的位置／終章 平安時代の国際関係と外交

序にかえて／政治と制度（中臣鎌足と乙巳の変以降の政権構成〈中臣氏の政治的地位／鎌足の登場とその活動／乙巳の変～天智朝の政権構成について〉／中大兄の軌跡〈乙巳の変と中大兄皇子／天智朝の治績／七世紀史と中大兄の足跡〉／天武十四年冠位制と皇親冠位の理解をめぐって〈皇親冠位の問題点／大宝令制との対応関係〉以下細目略／民官と部民制―石神遺跡出土の木簡に接して／七世紀の荷札木簡と税制）／地方支配の実態と対外関係（五世紀の銘文刀剣と倭王権の支配体制／「任那」の用法と「任那日本府」（「在安羅諸倭臣等」）の実態／ 国造制と屯倉制／吉備白猪・児島屯倉と屯倉制／国宰、国司制の成立をめぐる問題―徳島県観音寺遺跡出土木簡に接して）

序 研究の目的／Ⅰ 王宮・王都の研究（小治田宮の土器―雷丘東方遺跡出土土器群と井戸枠の再検討／飛鳥寺北方域の開発―7世紀前半の小墾田を中心として／古代都城形成史―王都における条坊制の導入過程／古代飛鳥地名考―王都飛鳥における地域名称の復元試論）／Ⅱ 王宮関連遺跡の研究（飛鳥寺西の歴史的変遷―飛鳥における「天下の中心」の創造／甘樫丘をめぐる遺跡の動態―甘樫丘遺跡群の評価をめぐって／飛鳥大嘗宮論―初期大嘗宮と酒船石遺跡）／Ⅲ 古代寺院の研究（初期寺院の創建―7世紀前半における仏教寺院の導入／高市大寺の史的意義―国家筆頭寺院の誕生／国家寺院の誕生と展開―7世紀後半における仏教寺院の継承と変革）以下細目略／Ⅳ 古墳墓の研究／結 飛鳥・藤原からみた古代国家の形成過程

序／唐法典舶載の研究（敦煌発見唐律断簡（P.3608, P.3252）と大宝律〈岡野誠説の紹介／岡野説の問題点と別案の提示／戸婚律放部曲為良条改訂の位置づけ〉以下細目略／『令集解』に引用された唐の令について―舶載唐開元令考／『令集解』に引用された唐の格・格後勅について／唐格に関する二、三の問題／日唐の格法典の編纂と体裁の特徴）／日唐間の情報伝播（大宝律令制定前後における日中間の情報伝播／書禁・禁書と法典の将来／入唐僧と刺史の印信―維蠲書状の真意／海外情報の復原と評価―「頭陀親王入唐略記附載伊勢興房報告」を読む）／律令法と日本古代国家（律令制の形成／成文法と規範意識―古代の法と慣習／律令国家の法と社会／日本列島は「東アジア」なのか／古代国家をどうとらえるか）

はしがき／平城京の役人たちと政治（官人と大学／宮廷と女性官人／官人たちと勤務評定／平城宮に置かれた版位と儀式／平城宮・京の官人と休暇／平城京の官人と宅地／長屋王邸に所在した北宮／皇后宮職の活動と変貌）／平城京をめぐる経済と流通（税の実態／平城宮跡・藤原宮跡と贄の木簡／古代の高級絹織物の生産と貢進／市と物資の流通／寺院の造営と木材の調達／建築資材の運送と車／平城京の外港・泉津と木屋所）／平城京をめぐる軍事と警護（平城宮・京と警護体制／古代国家と軍団／馬と軍事）／平城京をめぐる文化と祭祀（平城宮造酒司と古代の酒／筆と墨／官人と硯／奈良時代のムラと春の祭り／平城京の溝・河川と律令祭祀／天然痘の感染拡大と聖武天皇／薬と治療／遣唐使と唐で生まれた子／平城京の橋と近江の勢多橋）